【摘 要】从文化的层级结构出发，分析了杭州地域文化对象的层次结构与产品设计元素之间的层级关系，融合地域文化产品的设计程序与方法，提取杭州自然景观荷花文化的层级元素，通过信息提取、设计定位、产品设计等阶段进行文化产品设计，为设计人员进行文化产品设计提供有效参考。

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　　引言
　　文化对产品的设计从内在到外延都有极大的影响。
可以说产品设计始终是在当地文化的约束和滋养下进行和发展的。
杭州蕴含了旖旎的山水风光及特有的动植物自然景观。
从这些独特的景观文化中提取设计元素并融入到产品设计中，既可以增强杭州文化产品的识别性和附加值，还可以伴随产品的使用传播独特的文化，实现应用和传承地域文化的双重效果。

　　1 文化产品层次研究
　　基于语言学、人类学和社会学的研究，文化常常被描述为与人类文明发展过程相关，牵涉到语言、习俗、信仰、艺术、思想以及行为的过程[1]。
Frans Boas认为文化由三个层级构成，它包括物态文化，即可触知的具有物质实体的文化事物；行为文化，人际交往中以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式；心态文化，人在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，它是文化的核心。
Leong 和Clark亦将文化划分为三个不同的研究层次[2]：有形的、物质的外在层广东深圳专业医疗仪器结构工业产品设计论工业设计的媒介化应用次，行为的、习俗的中间层次和意识形态的、无形精神的内在层次。

　　综合以上对于文化内容归类分层的理解，参考现有的文化层次划分，本研究中将地域文化的要素分为三个层次，分别是外在的物态文化层，包括该地域的历史器物文物以及图样纹饰，艺术文化遗产、人文景观、自然景观以及建筑等。
中间的行为文化层，指该地域人们独特的风俗习惯、行为模式。
内在的心态文化层，该地域广东深圳专业医疗器械产品外观工业产品设计医院医疗器械维修的现代化管理人们的意识形态、精神、价值观和信仰，以及他们的审美观。

　　徐启贤、林荣泰为了在设计时更容易对比、应用地域文化元素，将文化的三层次分别对应了产品设计时所需要考虑的设计因素[3]。
文化的形体层次对应产品设计中的色彩、质感、造形、表面纹饰、线条、细节处理、构件组成等属性。
文化的行为层次对应了产品的功能、操作性、使用便利、安全性、结合关系等属性。
文化的心理层次对应产品使用时引申出的文化涵义、故事性和情感。

　　2 文化产品的设计程序与方法
　　在文化产品设计过程中，可以通过对文化对象的文化因素重新审视、思考和定义，从而获取大量有价值的设计元素并融入到设计之中。
在具体设计实践中可以通过信息提取、设计定位以及产品设计三个阶段来完成文化产品的设计开发工作。

　　2.1 信息提取
　　在设计探讨初期，通过实地走访、文献检索等多种方法对文化的表象及意涵加以调研， 提取初始文化对象中所蕴含的的文化因素，获取三个层面的设计元素，包括与形体层次相关的形态、材质和色彩，与行为层次相关的功能、使用方式和操作性等，以及与心理层次相关的情感、文化内涵和故事等文化设计元素。
通过文化信息提取的过程，设计师能够从文化对象中获取设计信息，构建文化产品的基本设计元素，并加以评估和利用。

　　2.2 设计定位
　　通过信息提取的阶段，设计师对文化对象中的设计元素有了较为深入地理解，此时，设计师要结合以往积累的设计经验，通过对文化、技术、社会之间的转换与思考，将文化对象中获取的设计元素转换为设计知识。
在搜集的资料中撷取当地文化特色，并与目标产品以及使用需求进行合理化结合，以确定产品的设计定位。

　　2.3 产品设计
　　经过前两个阶段，设计师就可以将这些积累的知识同对产品设计的理解相结合，应用文化因素的三个层次来设计文化产品，将文化涵义转换并适应于设计目标的文化产品。
外在的形体文化层次，可将所撷取的文化元素通过明喻、隐喻、寓意、象征、借用、重构等设计手法， 将抽象的文化元素转为具体化呈现，设计出具有文化表征的创意产品；中间的行为文化层次，可以通过实际探访观察当地人们的生活形态，使设计充分符合文化产品使用时所需的情境和考虑的重点；内在心理文化层次， 通过对文化资料的系统整理和选取， 形成概念并转换。
使用者可以通过观看、触摸、认知和使用等方法来感知所设计的文化创意产品，达到对所用文化元素的共鸣。

　　3 杭州文化产品设计
　　杭州地域文化丰富多彩，而最具代表性且最有特点的便是杭州西湖的自然景观。
西湖傍杭州而名，荷花因西湖而盛。
古时的白乐天守杭时有“绕郭荷花三十里”之句。
南宋杨万里的“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷广东深圳专业医疗设备器材工业产品设计产品设计中的直觉思维分析碧，映日荷花别样红”，把西湖的咏荷诗词推到了前不见古人后不见来者的巅峰。
作为城市文化的符号和缩影，今日的曲院风荷、断桥残荷和西溪碧荷不仅是杭州西湖最直观的自然景点，还同时蕴含了大量极具品质的历史文化元素。
它是一个历史时期社会文明的象征和社会生活的缩影，展现了当时人和自然交融的和谐程度。
它能够唤起人们对杭州独特景观文化的感知与记忆。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯，在杭州文化产品的设计元素中它可以起到承载和传播城市文化的名片作用。

　　首先，从荷花的形体层导出设计元素。
形体层主要以荷花元素为主，荷叶宽大圆形呈盾状，表面深绿色，全缘稍呈波状，圆柱状叶柄挺举荷花高托水面。
花瓣多数，矩圆状椭圆形至倒卵形，由外向内渐小，嵌生在花托穴内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞。
花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化[5]。
整体造型优雅，色彩质朴，可以作为设计元素融广东深圳专业医疗器材仪器工业产品设计未来医疗入到文化产品设计之中。

　　其次，从行为层提取设计元素。
荷花作为中国十大名花，可在湖泊池塘中吐红摇翠，水缸盆碗中亦能风姿卓越，其外表有沁人心脾的观赏价值，其果实有别具一格的实用价值。
荷花的这些功能也可考虑到产品设计中。

　　最后，从心理层提取设计元素。
荷花出尘离染，娴静高雅，一直是历代文人咏诗作文的对象，也是佛教艺术中常见的符号，它也是圣洁祥瑞，驱浊辟邪，纯洁清高，遗世独立的代表。
这种心理层面的设计元素不仅是从几千年的荷花文化中引申和导出，今天的杭州种植荷花静默的环境、西湖清冽的水质、周边浩淼的水系及东方园林独特设计风格均展现了人们绿色环保和谐自然的意愿，也给现代设计工作者提供了更大的想象空间，提出了新的设计课题。
　　在成功提炼出荷文化三层次的关键设计元素后，要根据积累的设计经验和知识把这些设计元素信息转换为能够为现代消费者所喜爱的产品设计知识。

　　利用荷花作为观赏性水中花的特性，将产品设计定位为加湿器。
它模仿荷花的水生长环境，让水在雾化过程中，释放大量负氧离子，有效增加室内湿度，并与空气中漂浮的烟雾、粉尘结合使其沉淀，除去空气中的异味。
还可以添加荷香的精油，让荷香舒缓神经，滋润肌肤，消除疲劳。
加湿器小巧便捷，可直接放入水杯之中，可以作为时尚的摆设，同样也环保实用。
加湿器的这些功用能很好地体现荷花的特性，唤起用户对杭州荷文化景观的记忆。

　　在产品设计阶段，根据之前所搜集的荷文化设计元素将其合理地运用到加湿器设计中。
产品的整体造型选用荷花中心部位的花托为基本形态，呈倒圆锥状，颜色选取荷花的粉白花色及荷叶的翠绿色，色泽素雅恬淡。
顶部分布小孔，作为水雾出口，喷出的雾气能形成荷花花瓣之状。
材质上选用杭州本土宋窑白瓷，质感圆润饱满，丰富了产品的文化信息量，给人以温润如玉广东深圳专业医疗产品开发工业产品设计日用陶瓷产品设计中的趣味性设计的舒适感。
加深了用户对此文化景观环境的理解。
最终产品见图1和图2。
“广东深圳专业医疗器材造型工业产品设计中英医疗器械管理模式的比较与分析荷韵”加湿器产品充分展示了荷文化的内涵，再加上设计人员对现代产品设计的独到理解，实现了其文化因素各个层次在文化产品中的体现。

　　结语
　　人类在经历了很长时间的工业文明以后，人们在精神与物质领域越来越追寻返璞归真的生活方式。
这种倾向反映在对现实要求上即希望产品在满足功能的前提下更注重材料的自然属性和人内心深处的精神诉求。
文化是人们共有的生活形态，相同的生活体验与共同的文化记忆最容易感动人心。
我们需要有自己的意识形态、精神面貌以及价值观来设计文化产品，使中国的传统、文化、自然、哲学、思想得以保护和传承。
荷花型加湿器是设计者本土思考的结果，是具有文化延续的一个生活道具，它确确实实是我们努力的方向。

　　参考文献
　　[1]邱春林.设计与文化[M].重庆：重庆大学出版社，2009.
　　[2]Leong，B.D.Culture―Based Knowledge Towards New Design Thinking andPractice―A Dialogue[J].Design Issues，2003：（19）48-58.
　　[3]LIN Rung-tai.Transforming Taiwan Aboriginal Cultural Featuresint o Modern Product Design： A Case Study of a Cros scultural Product Design Model [J].International Journal of Design，2007，1（2）：47-55.
　　[4]钟蕾，王宁宁.基于系统论的天津民俗旅游纪念品设计探讨[J].包装工程，2010，31（6）：9-12.
　　[5]张义君.荷花[M].北京：中国林业出版社，2004.1.